Nedanför berget ligger en slätt
Uppdaterad 2021-02-07
Denna historia kommer cirkulera enstaka sektion kring en stor naturlig upphöjning av jordens yta. detta finns fyra församlingar inom landet vilket heter kulle. Just denna befinner sig inom Västra Götalands län, inom detta såsom förr hette Skaraborg, inom Skövde samhälle. Berget ifråga existerar Billingen, en platåberg vid vars västra sluttning denna gamla kyrkby existerar förlagd.
Det existerar egentligen ej ur en hembygdsperspektiv jag skriver.
detta existerar ej ifrån stoltheten från enstaka ställe man bebor alternativt besitter spenderat årtionden inom, alternativt ens nostalgins bevakande från viktiga perioder inom ens förflutna. detta existerar snarare enstaka betraktelse vid avstånd, både geografiskt samt (i allt högre grad) tidsmässigt.
Men visst finns detta en skimmer ovan bygden på grund av mig.
detta oerhört vackra böljande gamla odlingslandskapet tillsammans nära utsikt ovan öppet land, ett sektion från den vackra Vallebygden. dock detta finns på grund av mig även ett koppling bakåt, mot släktingar såsom bott (och bor) där.
Bergs kyrka existerar förstås detta naturliga navet till existensen inom samling samt socken.
Kyrkan besitter medeltida anor, dock idag existerar detta bara kyrktornet såsom existerar sålunda gammalt. Bara tre meter ifrån kyrktornet ligger Stenskolan, likt existerar lika äldre likt kyrkan (åtminstone inledande våningen). Byggnaden äger varit både sockenmagasin, tiondelada, kyrkhärbärge samt utbildningsinstitution. i enlighet med myndighet för kulturarv fanns detta beneath sin tidsperiod såsom tiondelada enstaka område var säd förvarades ej bara på grund av pastoratet, utan även på grund av läroverket inom Skara.
inom slutet från 1800-talet blev byggnaden utbildningsinstitution, därav benämningen.
En kilometer ifrån Bergs kyrka ligger lilla byn Yttersöra, liksom existerar detta egentliga fokuset på grund av denna text. Yttersöra ligger vid platån ovanför den branta vägen ner mot stort insjövatten Lången ytterligare ett kilometer längre ner.
inom branten längs vägen ligger Silverfallet, likt blivit en populärt resmål vid vårarna då smältvatten forsar nerför kalkstensavsatserna nära detta gamla kalkbruket. inom dalen nedanför ligger den gamla vägen mellan Skara samt Mariestad, samt längs denna finns orter liksom Timmersdala, Melldala samt Lerdala. Redan namnen speglar för att dem ligger inom dalen nedanför berget, mot skillnad ifrån en stor naturlig upphöjning av jordens yta.
vid andra sidan vägen finns stort insjövatten Lången samt bortanför den finns Klyftamon, liksom formats från händelser till tiotusentals tid sedan.
Det fanns noggrann denna plats såsom Baltiska issjön brast på grund av 11 500 kalenderår sedan samt Yoldiahavet bildades. ett hyfsat dramatisk incident, då precursor mot Östersjön sänkte sin nivå tillsammans 25 meter vid en tid, samt 10 000 kubikkilometer dricksvatten forsade förbi ut mot Västerhavet, enstaka vattenmängd motsvarande nästan hälften från allt vätska inom dagens Östersjön.
inom Klyftamon ser man kalspolade hällar samt stora områden tillsammans rullstensblock, liksom konkreta kvarlevor ifrån denna händelse.
Likaväl vilket dem Västgötska platåbergen existerar enstaka resultat från inlandsisens härjningar, sålunda existerar även detta bördiga skiva odlingslandskapet detta. Den gamla sjöbotten blev enstaka lättarbetad samt bördig ställe till detta svenska bondesamhället, därför slät för att den kallas just Västgötaslätten, alternativt ”Slätta” inom folkmun.
dock Yttersöra samt Bergs samling ligger alltså ej nere vid sjöbotten utan högre upp, tillsammans med utsikt ovan markerna.
Yttersöra (eller Otarsör likt detta hette förr) besitter varit enstaka ställe man velat bo vid beneath enstaka utdragen period inom vår saga. Byn finns omnämnd redan vid 1300-talet, då inom samband tillsammans riddaren (adelsmannen) Håkan Algotsson.
Denne man plats involverad inom tronstriderna kring monark Magnus Eriksson, den siste kungen från Folkungaätten, den monark likt avskaffade träldomen samt vilket stiftade den inledande landslagen såsom gällde på grund av läka land. beneath denna period plats Innocentius oss påve ovan romerska kyrkan, såsom landet då kyrkligt lydde beneath.
Denne påve sades äga överlevt digerdöden genom för att sitta mellan numeriskt värde eldar beneath läka den period då den skadade, därför för att luften denne andades ständigt skulle existera ren. Håkan Algotsson ägde kalenderår 1361 fått söka dispens ifrån just denne påve till för att ett fåtal gifta sig tillsammans med sin brylling Ramborg Karlsdotter, uppenbarligen på grund av för att åtgärda ut någon struktur från släktfejd.
Reglerna till vad likt räknades vilket incest plats annars ganska hårda vid den tiden, man fick ej existera släkt inom åtta släktled (vilket även inbegrep ingift släktskap, ifall ens sann eller genuin hälft gått ur tiden samt man ville omgifta sig tillsammans någon från hens släktingar). han lär äga fått dispensen. Håkan Algotsson ägde ej bara släktfejder vid halsen, uppenbarligen ägde denne även stora ekonomiska bekymmer.
Bland annat ägde han stora skulder mot Skarabiskopen Nils (eller Nicolaus dem Kaln vilket denne kallades), vilket han till övrigt ej plats isolerad ifall. Även monark Magnus stod inom lån mot biskopen, samt biskopen fick genom den skulden kungens släktgods Aranäs inom pant till denna lån (det frakt likt existerar prototyp till Arns uppväxtplats inom Jan Guillous böcker).
Håkan Algotsson å sin blad fick reglera sin lån ”genom för att mot biskopen afstå detta godset inom Otarsör inom Biergs socken, hvilket riddaren ärft efter sina barn”, vilket detta står inom dem gamla pergamentbreven. Alltså en frakt inom just Yttersöra, Bergs socken.
Nåväl låt oss ej fastna inom medeltiden, utan sträcka oss framåt.
Det existerar fascinerande för att jämföra landet samt den svenska ruralt område inom mitten från 1800-talet tillsammans hur detta blev hundra kalenderår senare.
Utan för att genomföra för att fullödig historielektion således existerar detta ändå intressant för att till några sekunder zooma ut, samt begrunda vilken enorm omvandling vårt nation gick igenom mellan, säga, 1850 samt 1950.
- I start från 1800-talet skedde dem stora skiftesreformerna vid ruralt område, vilket gjorde för att dem gamla byarna mer alternativt mindre försvann samt gårdarna flyttades ut nära dem idag sammanhängande åkerarealerna.
- Skiftena gjorde även för att produktiviteten ökade.
Befolkningen kunde öka dock antalet arbetstillfällen vid ruralt område gjorde detta ej identisk takt. Vilket inom sin tur underblåste dels urbaniseringen dock dels den stora utvandringen mot Amerika. ett tredjedel från Sveriges befolkning utvandrade beneath denna period. 1,5 miljoner svenskar.
- Industrialiseringen fullfölja även för att människor ändrar bostadsort mot nya arbetstillfällen inom städerna, dock även samhället inom allmänhet ser olik ut.
Långa traditioner från för att bara gå vidare utföra detta ens föräldrar gjort, bryts.
När vi nådde toppen av berget, var landskapet nedanför andlöst vackertIstället på grund av generation efter generation från bönder samt lantarbetare börjar nya yrkesval samt andra bostadsplatser tränga in inom släktlängderna.
- Fram mot inom start från 1800-talet förflyttade man sig företrädelsevis längre sträckor mot ridhäst alternativt tillsammans båt. dock mot slutet från perioden tillkom tågen, bilen samt t.o.m.
flyget. Detta gjorde detta även enklare för att röra sig mot städerna alternativt mot andra platser, snarare än för att allt måste finnas lokalt tillgängligt.
Detta existerar förstås väldigt förenklat (och angående någon rentav tycker jag äger förenklat således många för att detta blivit fel, sålunda hör gärna från dig). dock jag tänker för att dessa saker existerar intressanta för att äga inom åtanke då oss tänker oss Yttersöra inom fjäll beneath denna period.
Även denna lilla område existerar förstås påverkad från identisk saker vilket dem oss läser liksom inom vår omfattande svenska historia.
Om oss startar lite geografiskt inom nutid, hittar oss Yttersöra samt dess gårdar vid dessa bilder:
***
Om oss för tillfället landar inom Yttersöra någon gång inom start från 1800-talet, därför existerar detta då enstaka bygd tillsammans med åtta gårdar.
ett från dem heter Baggården, var Arvid Andersson bor tillsammans med sin fru Brita Svensdotter samt deras numeriskt värde söner Anders samt Sven.
I byn bor man nära varandra. Kartan visar gårdarna Prästgården (A), Börjesgården (B), Hovslagargården (C), Lars-Persgården (D), Örjansgården (E), Bengtsgården (F), Jutagården (G) samt Baggården (H) tid 1804:
Britas släkt bodde inom Hindricsgården inom Yttersöra, enstaka gård likt runt 1770 ersätts från alternativt byter namn mot Lars-Persgården.
Jag vet ej hur flera generationer åter man förmå spåra Britas släkt inom just Yttersöra, dock hennes far Sven plats inom varenda fall född vid identisk gård kalenderår 1722. Denne Sven dör endast 49 tid äldre, dock Britas mor Maria Carlsdotter gifter angående sig samt ändrar bostadsort mot sin nye mans gård Stensgården inom Långesäter inom identisk socken.
beneath denna period träffar dottern Brita sin Arvid.
Arvid föddes 1750 inom Lunnagården inom Skövde, dock vid något sätt fann han kärleken vid andra sidan berget, samt likt nygifta bosätter dem sig ett betalkort period åter vid Lars Persgården innan dem inom slutet från 1700-talet blir hemmansägare vid Baggården. Denna gård kommer familjen existera trogen beneath bota sina liv.
Bylivet plats säkert mer aktivt vid denna period än detta existerar idag.
Dels till för att dem stora skiftesreformerna ännu ej fått genomslag, dock även på grund av för att lantbruksnäringen vid denna period plats totalt ledande inom landet. angående oss bör anlända inom stämning är kapabel oss börja tillsammans med för att tänka vid för att detta vid denna period inom praktiken ej fanns radio, ej heller någon elektricitet på grund av belysning alternativt annat.
detta fanns ingen järnväg inom land, samt förstås inga fordon. ej ens cykeln plats uppfunnen. detta fanns förstås enstaka handfull dagstidningar, framförallt ”Post- samt inhemsk Tidningar” såsom fanns statens officiella kanal på grund av kungörelser samt ytterligare nyttig upplysning. dock den stora kanalen på grund av för att erhålla ut resultat fanns via kyrkan, var både lagar, kungörelser samt lokala nyheter kunde läsas upp.
detta rådde ännu kyrkogångsplikt inom start från 1800-talet, sålunda chansen för att nå samtliga inom socknen denna väg plats förstås god. inom sockenstämmorna diskuterades gemensamma angelägenheter på grund av dem byar vilket ingick inom identisk socken. många handlade förstås ifall ekonomiska förehavanden samt åtaganden, såsom reparation från gemensamma byggnader, dock även kring fattigkassan samt hur valuta mot dem fattiga bör fördelas, förvaltningen från sockenmagasinen var spannmål förvarades samt även lånades ut beneath nödår (eller skänktes mot fattiga), samt hur inkomsterna ifrån Salpetersjuderierna skulle hanteras.
Salpeter tillverkades nämligen från urindränkt mark, vilket man fick genom för att kräva trägolv inom ladugårdarna, således för att jorden därunder på det sättet kunde ett fåtal lämpligt innehåll utifrån kornas naturliga behov från för att lätta vid trycket. Ur denna mark kunde sedan salpeter utvinnas, liksom inom sin tur användes till för att tillverka krut.
Låt oss idag plats konkreta samt landa inom en särskilt tid, säga 1821.
Arvids äldste son Anders Arvidsson existerar då 37 kalenderår äldre, ganska nyligen gift tillsammans med sin Maja Andersdotter samt dem besitter sin inledande dotter Britta Catrin likt existerar tre tid. Arvids andre son Sven Arvidsson existerar numeriskt värde kalenderår yngre än Anders, samt äger nyligen utflyttat mot enstaka personlig sektion från Baggården, var han för tillfället bor nygift tillsammans Anna Andersdotter, samt dem existerar gravida tillsammans deras inledande son Anders.
Tre tid tidigare ägde Carl XIV Johan blivit svensk konung, ”importerad” ifrån land i västeuropa, samt liksom inledande individ inom Bernadotte-ätten.
landet ägde tappat bort eller missat land i norden mot Ryssland, dock plats inom union tillsammans med Norge. Baltazar von Platen ägde bara en kalenderår kvar mot inledande öppningen inom sitt stora arbetsuppgift ”Göta kanal”, då kanalen mellan Vänern och Vättern skulle stå klar.
I juli 1821 blir Caspar Ehrenborg, riddare från Nordstjerneordern, vice landshövding inom Skaraborgs län.
han äger ett kungörelse likt behöver spridas ovan länet. Därför kallade man inom Bergs socken mot ett extra sockenstämma.
Kanske existerar detta snöblask samt blåsigt, möjligen existerar detta ett lysande höstdag, då människor samlar sig på grund av den extra sockenstämman inom Bergs kyrka den 18 november 1821. var existerar lantmätare Aurell, kronobefallningsman Gallander samt menige allmogen ifrån varenda socknar inom Bergs samling.
ett mäktig kungörelse ifrån landshövdingen Ehrenborg läses upp. Kungörelsen handlar ifall medborgarnas säkerhet mot liv samt egendom ifrån våldsverkare samt tjuvar. Församlingen lyssnar tillsammans största uppmärksamhet.
Efter för att pastorn läst dem inledande styckena inom kungörelsen tar han egen mot orda, samt förmanar allvarligt både ordningsmän samt rotemästare för att iaktta sin plikt för att äga exakt uppmärksamhet vid varenda såsom fanns främmande inom staden, utan kvalificerade resehandling, kringvandrande personer, såsom vars samt ens skyldighet.
detta vare sig angående dem fanns hemmansägare, brukare, soldater, torpare alternativt backstugesittare, för att giva ordningsmännen mot uppleva liknande personer hos dem inkomma, samt sålunda även äga exakt uppmärksamhet vid dem förut inom denna samling till stöld straffade personer. Inom varenda rote bör man artikel således uppmärksam vid angående någon hyser tjuvar samt alternativt gömmer tjuvgods, därför skall man utan minsta uppehåll hos ordningsman detta angiva.
När passagen angående vakthållning upplästs sålunda beslutas detta för att detta inom varenda större byar inom församlingen skall etableras enstaka brandvakt för att inkallas ifrån start från oktober mot slutet från femte månaden i året varenda kalenderår.
Denna vakthållning går efter matlag, sålunda för att numeriskt värde personer varenda kväll håller vakt inom byn, dels till eldsvåda samt dels till tjuvar. Dessa bör antingen ropa alternativt blåsa inom en horn alternativt enstaka lur varenda timma. Denna vakthållning går turvis ifrån man mot man, samt den tredskande såsom existerar ansvarig för att hålla vakt samt ej vid exponerad period ifrån kl 9 vid aftonen mot 4 ifall morgonen sig infinner, får erlägga böter 1 riksdaler blanco.
Kungörelsen talar även angående för att man skulle existera uppmärksam vid sådana personer såsom utmärkte sig inom sin liknöjdhet alternativt sitt förakt på grund av tro samt den kristna sedeläran.
Pastorn försäkrar då för att vilket honom ankommer bör han ej åsidosätta vederbörlig uppmärksamhet vid liknande personer, dock säger även för att denne uppmärksammat en oanständigt uppförande bland ungdomen samt tjänstefolk, igenom detta för att föräldrar tillåta sina unge, samt husbönder sitt tjänstefolk, uteligga inom höet inom ladan sommartiden, från vilket ställe en osedligt uppförande grundar sig samt besitter hänt för att flera hopar från ynglingar vandra bygd ifrån bygd samt utföra oljud, varför föräldrar samt husbönder underställdes om dem voro hugade för att en sådant uteliggande från ungdomar måtte helt samt hållet förbjudas, vartill allmänt bejakades samt beslutades för att dem föräldrar samt husbönder liksom tillåta sina ungar samt tjänstefolk nattetid plats borta samt vistas ute inom ladorna, anses förfallna mot 1 riksdaler blanco inom vite.
Ävensom dem små människor samt tjänstefolk utföra sig skyldiga mot identisk vite då dem ära sina föräldrar olydliga samt förbliva utom deras byggnad nattetid… denna plats besitter ordningsmän samt rotemästare inom varenda rote enstaka exakt övning. varenda böter tillfalla den sockens fattigkassa var förseelsen sker.
Familjen Arvid Andersson samt Brita Svensdotter inom Yttersöra plats sannolikt enstaka släkt tillsammans ordning samt reda.
inom varenda fall ägde deras unge denna egenskap. Den äldste sonen Anders blev föreståndare till sockenmagasinet strax efter för att han blivit vuxen. han fanns även beneath ett period branduppsyningsman tillsammans ansvar på grund av brandkassan. då enstaka färsk väg mellan en stor naturlig upphöjning av jordens yta samt Yttersöra skulle anläggas därför plats Anders representant till Yttersöra.
han plats enstaka period ledamot från sockennämnden, samt inför 1828 års riksdag blev Anders utsedd mot elektor. dock detta fanns likt föreståndare på grund av sockenmagasinet inom kulle vilket Anders ägde sitt största engagemang. denne höll ut inom detta längsta. kalenderår 1857 fick denne faktiskt medalj till detta, vilket man förmå studera angående inom ett kungörelse inom brev samt nationell Tidningar 29 oktober 1857, var Anders Arvidsson inom 52 kalenderår ”varit förvaltare af Bergs sockenmagasin, hvarunder denne tillsammans utmärkt ordning samt skicklighet mot socknens fullkomliga belåtenhet bestridt denna tjenst” varigenom denne fick ”ett exemplar inom silvfer från medaljen utaf åttonde storleken tillsammans omskrift: till medborgerlig fortjenst, för att, inom högblått grupp, tillsammans gula kanter, bäras vid bröstet”.
Skulle detta artikel nog till Anders? Nej han fortsatte såsom magasinföreståndare tills denne gått förbi åttio tid, samt varit magasinsföreståndare inom 60 kalenderår. Vilket förärade honom enstaka notis inom Aftonbladet.
Men även lillebror Sven plats säkert ett ordningens man. tid 1827 blir han ordningsman till Yttersöra rote.
Den dåliga luften i Falun gjorde att många bergsmän sökte sig utanför staden1856 blir han även rotemästare (sexman) samt brandrotemästare till Yttersöra rote. Rotemästarna samt ordningsmännen ägde likt ansvar för att sockenstämmans beslut verkställdes. Säkert fanns denne ett från dem såsom fick blåsa inom enstaka lur varenda timma beneath brandvakten, vilket beskrivs inom kungörelsen ovan.
År 1829 dör far Arvid samt gårdens tillgångar summeras då mot drygt 188 riksdaler banco, vilket existerar drygt hälften från vad hans svärfars bo värderades mot då denne dog 1777, samt motsvarar ungefär 26 000 kr idag.
Inget guld fanns inom boet, dock inom silver efterlämnades fyra större samt tre mindre bägare. Bland kreaturen fanns bland annat ett oxe, ett blekröd nötboskap, enstaka skarlakansröd nötboskap, fem får samt lamm, ett äldre ridhäst, enstaka sugga samt ett gås.
Hur plats Yttersöra nära denna tid? Åtminstone Lars Persgårdens vackra läge utnyttjades då häradsskrivaren inom Vadsbo fögderi, herr Olof Christian Möller, ville sälja fastigheten vid auktion tid 1850 inför sin flytt mot Högsböla platsnamn.
inom annonsen står detta för att den besitter en ”utmärkt vackert läge vid sluttningen från Billingsfoten tillsammans utsikt ovan stort insjövatten Melldalalången samt omgiven från ett beneath senare kalenderår tillsammans med vård anlagd trädgård”. Även skogsområde mot husbehov ingick, samt en kalkstens- samt täljstensbrott från vilket ”kan erhållas ett icke obetydlig reveny”.
1860-talet blir händelserika kalenderår på grund av familjen Sven Arvidsson samt Anna Andersdotter, samt deras sju små människor.
Äldste sonen Anders ändrar bostadsort 1860 tillsammans tillsammans lillasyster Johanna mot Västergården liksom denne arrenderar.
Äldsta dottern Brita Maja gifter sig identisk tid, ändrar bostadsort inledningsvis bostad mot sin hemmansägarson mot man inom Bengtsgården inom Kyrketorp, samt efter ytterligare några tid inom Eggby återvänder denna 1871 mot höjd.
Några tid senare dör deras enda dotter Anna Kristina, 13 kalenderår äldre. från någon anledning både dör samt begravs dottern inom Väring, en par mil öster ifall höjd. Brita Maja får inga fler unge. dock då denna 65 kalenderår äldre, några tid efter sin makes död, gifter angående sig tillsammans med den 28 kalenderår yngre Carl Vilhelm Petersson, sålunda får denna inom varenda fall fyra bonusbarn, den yngsta blott sju tid äldre.
Sedan bor denna kvar vid Bredegården inom fjäll fram mot sin död 93 kalenderår äldre 1917.
Men låt oss hålla oss kvar nära 1860-talet.
I april 1861 dör Sven Arvidsson 74 kalenderår äldre inom en slaganfall. han lämnar efter sig en bo tillsammans med nettotillgångar vid drygt 5900 riksdaler blanco, vilket motsvarar ca 524 000 kr idag.
Hans tillgångar besitter alltså ökat 20 gånger jämfört tillsammans med sin fars. han äger då 1/8 mantal från Hovslagargården, 3/16 mantal från Baggården samt 1/16 mantal från Jutagården. Bland kreaturen finns numeriskt värde par oxar, tre kor, tre ungnötdjur, ett ridhäst, åtta får, sex gäss, åtta svin samt tre höns.
Två månader efter Svens död gifter sig äldste sonen Anders tillsammans med Maja Stina Persdotter ifrån Stommen inom Kinne-Vedums socken.
detta existerar angående hon detta sades för att denna fanns ”den vackraste brud såsom gått genom Bergs kyrkport”. Lite märkligt, eftersom dem i enlighet med böckerna vigdes från folkskoleentusiasten pastor Olof Fredrik Nymansson inom Kinne-Vedum… Nåväl, dem blir inom varenda fall gifta samt får vid Västergården barnen Anna Alida samt August.
När far Sven dött, samt storebror Anders gift sig, ändrar bostadsort tredjeplats barnet Johanna ifrån Anders, tillbaka mot Baggården inom en drygt halvår, innan denna gifter sig 1862 samt ändrar bostadsort tillsammans sin man Erik mot Bränningen inom Tidavad, en par mil norrut.
var bor denna sedan fram mot sin död 1909.
Fjärde barnet Johannes bor kvar vid Baggården samt kommer för att gifta sig 1870.
I juni 1864 dör mor Anna Andersdotter.
Femte barnet Carl Gustaf ägde flyttat mot Mariestad 1859 samt kom kalenderår 1864 (via Göteborg) åter mot Baggården, möjligen inom samband tillsammans med för att hans mor dör.
var blir han kvar mot 1868. Då väljer denne för att nära 33 års ålder lämna landet till för att söka lyckan inom Amerika. han byter efternamn ifrån Svensson mot Carlberg, till för att inom sitt namn minnas för att denne fanns enstaka Carl såsom föddes samt växte upp inom Berg.
Sjunde samt sista barnet Sven Svensson gifter sig 1866 samt ändrar bostadsort mot en eget bostad beneath Baggården.
Sjätte barnet, systra Anna Lisa, ändrar bostadsort även tillsammans såsom piga. detta existerar idag tre större hushåll beneath Baggården. Förutom Sven Svensson därför bor likt sagt hans storebror Johannes Svensson inom detta gamla fäderneshemmet, samt sålunda äger även kusinen Johanna Andersdotter ett ytterligare fastighet beneath Baggården. var bor denna tillsammans sin man Olof Gustavsson samt hennes far, den medaljerade samt sockenmagasinsansvarige Anders Arvidsson, likt bor hemma hos hon fram mot sin död 1872.
Hänger ni med?
År 1866 ändrar bostadsort äldste sonen Anders Svensson in inom den gård likt blir honom trogen existensen ut, nämligen Hovslagargården inom Yttersöra, likt fanns ett sektion från faderns ägor.
dem äger numeriskt värde ungar samt en tredjeplats vid väg. dem får mot slut åtta barn.
Sjätte barnet Anna Lisa gifter sig inom januari 1870, lämnar broder Sven samt ändrar bostadsort mot Götlunda tillsammans sin man. detta möjligen låta liksom för att denna existerar sen mot för att gifta sig, dock denna existerar den såsom gifter sig likt näst yngst från samtliga sina bror/syster.
dem fyra äldsta ”barnen” existerar faktiskt 39, 36, 33 respektive 37 tid då dem gifter sig. Även den femte sonen Carl Gustav borta inom USA existerar ett bit ovan 40 då denne gifter sig. Lille Sven dock, minstingen, denne existerar fin samt jämnt vuxen då denne ingår giftermål tillsammans sin Maja Lena.
Yngste sonen Sven Svensson existerar inom sig en litet speciellt avsnitt.
denne bor kvar vid Baggården tills 1889, då denne tar tillsammans sig fru samt nio små människor, samt ändrar bostadsort ifrån Baggården mot Björsgården inom Yttersöra. möjligen plats detta till för att hans fru Maja Lena fanns sjuk, alternativt sålunda äger dem hamnat inom ekonomiska bekymmer. alternativt både samt. dem ändrar bostadsort inom samtliga fall in mot Maja Lenas föräldragård samt Sven står såsom ”brukare” från gården.
Maja Lenas far fanns då änkling sedan en par kalenderår. dock redan inom november identisk kalenderår dör Svens fru Maja Lena inom ”njurlidande”, samt lämnar Sven isolerad tillsammans med svärfar samt nio unge. Den yngsta plats då bara en halvår äldre. Tillvaron fanns sannolikt ingen dans vid rosor. Man förmå inom dagspressen studera tid 1890 för att Sven Svensson går inom konkurs.
beneath dem närmaste tre år ändrar bostadsort dem fyra äldsta barnen successivt ut, inom sena tonåren. Därefter försvinner Sven samt barnen ifrån bygden, samt prästen noterar inom sin obefintlighetsbok för att ”f.d. hemmansägaren” Sven ”rymt mot Amerika” tillsammans numeriskt värde från sina små människor, 9 samt 12 tid gamla.
var bor inom samtliga fall storebror Carl Gustaf. Sven lämnar dock efter sig dem tre minsta barnen (1, 4 samt 6 kalenderår gamla) vid fattighuset inom Berg.
***
Början från 1900-talet plats enstaka tidsperiod från förändring samt fortsatt industrialisering. tid 1901 ägde systemet tillsammans indelta soldater avskaffats samt unga män tvingades istället utföra värnplikt.
såsom jag nämnde inom berättelsen angående Anna samt Linus sålunda invigdes järnvägen mellan Skara samt Timmersdala 1909, nere inom dalen.
I mars 1910 existerar Anders Svensson 88 tid. denne bor kvar vid Hovslagargården inom Yttersöra tillsammans tillsammans med sin fru Maja Stina.
Bara fyra från deras åtta ungar lever.
Äldste sonen August blev bara 17 kalenderår innan han dog inom någon form eller gestalt från tragedi mot huvudet. Näst äldste sonen Carl Emil dog innan denne fyllt en kalenderår. Frans Edvard blev bara 1½ kalenderår. Svante Vilhelm blev 30 tid. 1910 finns alltså bara Anna Alida (även kallad Ida), Alfred, Maria samt Gustav kvar inom livet.
Äldsta dottern Anna Alida bor vid Grönegården inom Timmersdala, samt äldste sonen Alfred besitter tagit ovan sina svärföräldrars gård inom Bjällum.
Maria existerar 33 tid samt sedan åtta kalenderår gift tillsammans Gustav Eriksson.
då dem gifte sig flyttade dem mot hans fädernegård Grytåsen inom platsnamn, var han stod likt hemmansägare. då Gustav Erikssons far dog 1908 flyttade dem mot Yttersöra, dock bodde bara var enstaka kreditkort tidsperiod. för tillfället bodde dem åter vid ytterligare ort, inom Lagåsen öster angående Tibro.
Yngste sonen Gustav Andersson existerar 29 tid samt bor kvar vid Hovslagargården, samt arrenderar den från sin far.
Anders Svensson existerar alltså ej längre ett ung man.
denne äger förstås förbindelse tillsammans sin broder Johannes samt sina numeriskt värde kvarvarande systrar. dock numeriskt värde från hans bröder bor för tillfället inom USA. Den 17 mars 1910 får Anders en skrivelse ifrån den då 75 kalenderår gamla Carl Gustaf, samt får studera hur detta går till honom var borta.
Håller han förbindelse tillsammans broder Sven var borta också? Anders avvaktar ej länge tillsammans med för att skicka en svar inom retur.
Landskapinom en skrivelse daterat 21 mars 1910 är kapabel man studera vilket Anders skriver:
”Yttersöra, Hovslagaregården den 21 mars 1910
Högt omtyckt broder Gustaf. Tusen tackar på grund av detta meddelande jag bekom ifrån dig den 17 dennes, vari jag ser för att ni samt dina haver hälsan samt mår gott. oss gudvarelov besitter hälsan allesamman dock jag existerar sålunda äldre för att jag orkar korrekt ingenting ty mina krafter avtager dygn ifrån dygn samt mitt viktig vitnar idag mot skörd. Bebådar andetiden, avsked inom sorger samt besvär, inom lärden mig hur ljuvt detta existerar, för att äntlig hinna friden, för tillfället ifrån enstaka planet af bekymmer full vilket mig ej mer behagar, ett fåtal reda mot min hädanfärd, samt mot mitt nation hemdraga tillsammans Simeon jag far inom frid samt mig mot ro begiver, lik kärven vilket inom rättan period ifrån marken införd bliver, mig Jesu tillsammans med detta hoppet gläd, för att bland din resultat, din goda säd, ni mig en plats ock giver.
Ja min käre Broder ni talade ifall för att dina små människor äro utspridda, detta får jag även yttra.
Min äldsta dotter Ida denna bor inom Timmersdala samt Alfred denne bor inom Bjällom vid sin svärfaders gård samt Maria denna bor inom Kyrkefalla. Dom fick arrendera min gård samt flyttade bostad dock ägde den blott en tid till denne plats icke van nära sålunda stenig mark samt denne köpte sig enstaka gård inom Kyrkefalla var existerar detta jämn samt lättbrukt dock för tillfället besitter Gustaf den yngre sonen vår gård samt brukar således jag fullfölja ingenting.
[…]
Och idag får jag prata angående till dig för att detta existerar ett järnbana mellan Timmersdala samt Skara.
Dom gård var sent samt bittida. oss fanns var nära inom sommar då plats jag samt såg den jag besitter inte någonsin åkt vid den samt möjligen inte någonsin kommer för att utföra detta oss får blott dryga kostnader samt idag ämnar dom gå vidare banan mot Mariestad.
Här existerar detta sålunda många väsen samt bekymmer vid till denna värnpliktens skull ty pojkarna får exercera en helt tid samt stå inom krigstjänst mot dem blir 40 tid således detta existerar många oroligt inom vårt Gamla landet.
idag skall ni tro oss äger haft ett fin gröda inom en par kalenderår tillsammans många foder dock detta plats en svårt bärgningsår tillsammans med många nederbörd därför detta gick icke enkel för att bärga den.
[…]
Ja min käre broder ni möjligen ledsnar nära mitt långa skrivelse dock jag ägde många mer för att prata ifall dock för tillfället får jag avsluta till denna gången.
tillsammans med enstaka kär välkomnande ifrån oss varenda mot dig samt din familj
Tecknar din Broder Anders Svensson
Skriv snart existerar ni snäll.
Hälsa Sven sålunda många angående denne skulle träffas samt bed denne skriva!”
Den smått lyriska inledningen från brevet existerar förstås ej helt tagen ur luften.
detta existerar delar från psalmen samt begravningssången ”Jag hafver enstaka gång varit ung”.
Vad besitter då hänt inom USA? Carl Gustavs skrivelse mot Anders besitter jag ej sett. Därmed ej sagt för att allt existerar på grund av den skull existerar gömt inom dunkel.
***
I start från 1860-talet plats Abraham Lincoln president inom USA, samt detta amerikanska inbördeskriget rasade.
Källslätten är en gammal bergsmansgård med anor från åtminstone 1500-taletinom norra USA blev detta 1962 även konflikt mellan Dakota-indianerna (en östlig kvist från Sioux-indianerna) samt USA, vid ett ställe var detta sedan en tiotal tid inflyttat flera nybyggare. Minnesota ägde sedan fyra kalenderår utropat sig mot ett personlig stat, då Dakota-indianerna attackerade hundratals bosättare vilket gjorde för att flera dog samt ännu fler flydde.
USA slog ner indianangreppet samt den största massavrättningen inom USA:s bakgrund ägde sedan boende, då sammanlagt 38 Dakota-indianer avrättades, inom Mankato, Minnesota. Trots efterföljande stridigheter således slutade allt tillsammans med för att Dakota-indianerna gav upp samt kalenderår 1863 fördrevs varenda Dakota-indianer ifrån Minnesota mot Nebraska samt South Dakota, samt deras reservat inom staten löstes upp.
Händelserna ägde dock gjort för att flera nybyggare lämnat trakten. kalenderår 1869 invigdes dock enstaka järnväg såsom fick staden Willmar inom Kandiyohi County såsom enstaka från knutpunkterna. Nya bosättare började hitta vägen åter, främst immigranter ifrån Norge samt Sverige.
Det plats hit likt Carl Gustaf tillsammans med sitt nya efternamn Carlberg sökte sig då denne emigrerade 1868.
Carl Gustaf köpte sig enstaka bit nation inom Mamre, någon mil nordost angående Willmar, var denne började bruka jorden.
dock detta plats ej jordbruket likt blev hans huvudsakliga aktivitet. denne ägde nämligen utbildat sig mot snickare. Redan tid 1870 alternativt 1871 öppnade C.G. Carlberg sin inledande möbelverkstad inom Willmar. C.G. tillverkade olika typer från förvaring samt förvaringslösningar, samt ett särskilt nödvändig sektion plats tillverkningen från kistor.
Hans maskiner drevs från hästar, tillsammans med undantag från svarven vilket drevs tillsammans trampor. Ibland fick en från hans små människor stå samt trampa medan C.G. svarvade fram någon grindstolpe, potatisstöt alternativt möjligen enstaka batong. C.G. ägde även ett verkstad var denne tillverkade trätunnor, framförallt mot mjöl åt den lokala kvarnen.
ett gång skulle ett något som ligger nära eller är i närheten bonde frakta massa sådana stora skrymmande tunnor mot kvarnen tillsammans med sina oxar inom ett specialgjord hökärra. dem staplades inom fyra-fem lager. Detta plats ej dem unga oxarna helt bekväma tillsammans, sålunda dem började skena. Tunnor började trilla från samt fara åt samtliga tänkbara håll, vilket bara skrämde oxarna ännu mer.
då därför nästan varenda tunnorna farit från således lyckades bonden lugna oxarna. dock tunnorna ägde för tillfället spritt sig ovan bota Litchfield Aveune inom Willmar. Denna lilla saga återberättades samt nedtecknades vid 1920-talet från ett Eben E. Lawson, tillsammans tillsammans nästa teckning:
C.G. Carlberg gifte sig nära 43 års ålder, tid 1878, tillsammans 30-åriga Caroline Roland, såsom även emigrerat mot Amerika ifrån landet.
denna fanns då änka efter enstaka Peter Leaf. nära sekelskiftet ägde dem fått sex unge tillsammans, Thilda, Anton, Peter, Martha, Lydia samt Emil. inom januari 1902 blev C.G. amerikansk medborgare. detta verkar gått utmärkt till honom. han hyrde ut sin gård några kalenderår samt flyttade 1903 in mot enstaka hus vid 315 Second Street inom Willmar.
Samtidigt åkte hans söner Peter samt Anton upp mot Estevan inom Kanada, var dem ägde investerat inom färsk mark. ett utflykt vid runt 90 mil. Pojkarna tog tillsammans med sig ett vagnslast tillsammans produkter samt jordbruksredskap upp på grund av för att behärska etablera sig där.
1911 fyllde Salem-kyrkan inom Mamre 40 tid.
h), lågland, slätt, stäpp och pustanvid aftonen 21 juni bjöds även mot en särskilt schema hemma hos familjen C.G. Carlberg. en schema från sånger samt bibelläsning genomfördes samt en anförande från Nathanel Franklin. kvällstid avslutades tillsammans med bön, såsom leddes från husets son Peter Carlberg.
År 1913 åkte manliga barn Anton samt Emil in mot stora staden Minneapolis på grund av för att titta vid den stora bilutställningen.
Senare identisk kalenderår köpte den för tillfället 77-årige C.G. Carlberg sin inledande fordon, ett splitter fräsch Overland. inom juli en kalenderår senare dog denne, efter enstaka period vid vårdinrättning. Begravningen hölls inom Lundby kyrka inom Mamre, samt Lundby Quartette sjöng ”Nearer My God to Thee” (Närmare Gud mot dig) samt ytterligare numeriskt värde sånger.
Den avlidne bars ut mot sin viloplats från sina fyra söner samt numeriskt värde brorsöner. Dödsrunan avslutas tillsammans med orden ”May the departed pionjär rest in peace, his memory linger as a blessing!”
Vad hände då tillsammans med den olycksalige brodern Sven, vilket i enlighet med kyrkböckerna rymt mot Amerika samt lämnat sju från nio ungar efter sig inom Berg?
När Sven lämnade landet på grund av USA kalenderår 1890 hamnade han inledningsvis inom New York City, dock efter en kalenderår reste han vidare västerut.
han sökte upp sin storebror Carl Gustaf inom Mamre, Minnesota, samt slog sig ner vid hans gård. Även Sven bytte efternamn mot Carlberg. detta plats Sven Carlberg liksom kom för att arrendera broderns gård, medan denna fokuserade vid (och sedermera även flyttade in till) snickeriverksamheten inom Willmar.
Vad hände tillsammans med Svens sju unge inom Sverige? Den äldsta, Maria Vilhelmina, flyttade efter mot USA tillsammans tillsammans äldste sonen August, en kalenderår efter fader Sven, inom månad 1891.
möjligen fanns detta dessa ungar såsom Sven väntade in, inom New York? Ytterligare en kalenderår senare flyttade dotter siffra numeriskt värde, Emma Kristina efter, tillsammans tillsammans med dotter siffra tre, Anna Alida. Därmed existerar dem fem äldsta barnen samtliga samlade hos far Sven inom Mamre. Åtta tid senare, nära sekelskiftet kalenderår 1900, då Sven varit tio kalenderår inom Amerika, sålunda sker sista flytten.
Då flyttade även dem tre yngsta barnen ifrån Fattighuset inom fjäll, mot Mamre Minnesota. dem existerar då 11, 14 resp. 16 tid gamla. Sven gifte inte någonsin angående sig.
Det verkar vandra god även till Sven, samt denne besitter en utmärkt socialt liv. tid 1909 installerade han mobil hemma. Både manliga barn August samt Oscar äger egna gårdar.
Oscar bestämde sig 1910 på grund av för att avsluta likt bonde, samt sålde därför allt vid auktion samt började såsom person som arbetar inne inom Willmar. Säkert ägde även denne fordons, till han tog inom varenda fall en biltur ut mot sin broder August kalenderår 1913. 1915 pensionerade Sven sig samt överlämnar driften från gården mot sina söner.
1921 dör Sven Carlberg, 76 kalenderår äldre, efter tre månaders anemi.
Dödsrunan inleds tillsammans med orden ”Swen Carlberg, for thirty years a respected citizen of Mamre, departed from the scenes of this life on Saturday, March 26, 1921.”. samtliga barnen fanns hemma till begravningen, förutom enstaka från döttrarna såsom avlidit året innan. dem tre manliga barn samt tre svärsöner dryckesställe Sven mot sin vila.
Willmar existerar idag en litet samhälle tillsammans knappt 20 000 invånare, samt 384 personer bodde kalenderår 2000 inom Mamre township.
Anders Svensson hemma vid Hovslagargården lever ytterligare fem tid efter detta skrivelse denne skrev mot sin broder.
han överlever alltså sin broder Carl Gustaf inom USA. då Anders dör nära 93 års ålder äger hans bo tillgångar vid drygt 13000 kr, dock skulder vid drygt 10000 kr, sålunda boets nettotillgångar existerar 3104 kr, vilket motsvarar drygt 132 000 kr idag. denne står liksom ägare mot 1/4 mantal från Hovslagargården (dubbelt sålunda många liksom sin far), 1/6 mantal från Bengtsgården samt 1/16 från Jutagården.
***
När Anders dör 1915 bor hans äldste ännu levande son Alfred inom Väster-Bredegården inom Bjällum, några kilometer söder angående Varnhem inom höjd tillsammans med norra Hornborgasjön.
var bor Alfred tillsammans med fru samt sju små människor. Anders’ yngste son Gustav bor kvar vid Hovslagargården inom Yttersöra tillsammans tillsammans mor Maja Stina, samt fortsätter bruka sin fars gamla mark. han existerar 34 tid samt ogift.
Äldsta dottern Alida bor nära denna tidsperiod inom Grönegården inom Timmersdala, tillsammans med sin man Per Johan samt döttrarna Hanna samt Ester.
vid Grönegården finns även Målaretomten, tillsammans med den nyinflyttade familjen Linus samt Anna Werner, liksom ett från mina parallellberättelser beskriver.
Mitt emot vid andra sidan vägen, inom Backgården Timmersdala, bor den andra dottern Maria tillsammans med sin man Gustav Eriksson samt barnen Karin 13 kalenderår, Anna 12 kalenderår, Judit 8 kalenderår, Nils 7 tid (som skulle dö redan året efter), Karl 4 kalenderår samt Gerda 3 år.
Detta fanns ett tidsperiod från folkrörelse samt väckelse.
ett klar profil angående oss talar kristen väckelse inom dessa trakter plats Ida Andersson, liksom började såsom evangelist identisk kalenderår såsom Anders Svensson dog. Ida grundade ett rörelse kallad Slättmissionen, samt kom för att bli kallad ”ett från från västergötland helgon” inom pressen. denna plats ett driven individ likt plats väldigt nitisk inom bönen.
denna lät bygga en 30-tal kapell samt missionshem inom Västergötland, samt invigde inte någonsin ett byggnad utan för att den inledningsvis plats betald. flera medhjälpare behövdes inom missionsarbetet, samt unga flickor anställdes liksom evangelister. beneath enstaka period fanns detta uppemot 30 evangelister inom arbete eller position inom en organisation. Evangelisterna beskrev det vilket en hårt arbete, dem fick ofta äga möten varenda natt samt fyra möten vid söndagarna.
Man cyklade mellan dem olika platserna, samt man fick ej gnälla. dock Ida uppfattades ändå likt utmärkt samt snäll.
1922 ägde Anders Svenssons änka Maja-Stina drabbats från ”hjärtförlamning” samt dött, 82 tid äldre. Yngste sonen Gustav Andersson ägde fått ärva dem gårdar samt marker Anders lämnat efter sig.
Nedanför berget finns de idylliska samhällenaFörutom Hovslagargården var denne bodde, således ägde han även delar från Bengtsgården samt Jutagården. denne fanns ogift samt skulle således förbli mot sin död. han fanns idag 41 tid samt isolerad vid gården.
Men Gustav verkade ändå ej isolerad. Någon gång ägde denne drabbats från väckelsevågen, samt engagerade idag Ida Andersson inom möten inom bygden.
ifrån tid 1923, året efter för att mor Maja-Stina dött, började dem äga livfulla väckelsemöten hemma inom Gustavs matrum vid Hovslagargården. många människor ifrån trakten samlades samt deltog vid dessa möten. Däribland Gustavs äldre systra Maria samt hennes man Gustav Eriksson, vilket ju för tillfället bodde inom Backgården inom Timmersdala. Både Maria samt Gustav Eriksson blev frälsta beneath dessa möten.
Sedermera även flera från barnen samt deras respektive.
Ett kapell behövde förstås byggas. Ida fick ett framtidsperspektiv angående noggrann vart detta skulle existera. Lyckligtvis fanns detta vid Gustavs marker. inom femte månaden i året 1927 lät Gustav avstycka 580 kvadratmeter från sina marker mot kapellbygget.
inom gåvobrevet såsom bifogas avstyckningsbegäran står ”Undertecknad, såsom lever ogift, bortskänker härigenom tillsammans varm grabb mot fröken Ida Andersson ifrån Skara en jordområde avsett mot missionshustomt … Tillträdet mot fastigheten får ske omedelbart samt undertecknad förbinder sig för att kostnadsfritt ombesörja lägenhetens avstyckning samt frigörande från stamhemmanet graverande penningsinteckning.” Undertecknandet bevittnades från J.W.
Storm samt H. Lindholm, d.v.s. Hilmer Lindholm likt några tid tidigare flyttat in inom Lars Persgården, vars son sedermera skulle gifta sig tillsammans Gustavs systra Marias dotter Gerda (som plats 3 tid till bara några stycken sedan…).
Nåväl, 4 femte månaden i året plats alltså pappersarbetet till avstyckningen inom ordning.
2 augusti börjar man gjuta grunden, 3 september existerar takstolarna vid lokal samt 18 månad står Taborkapellet uppenbart till invigning. Tabor skulle visa sig bli enstaka många livaktig kyrka, samt framträdande även till Slättmissionen. Hit bjöds nämligen samtliga evangelister vid västgötaslätten varenda annandag påsk.
Bland centralfigurerna inom Slättmissionen noteras framförallt Idas högra grabb samt person som följer efter någon i en position eller roll Stina Svensson, dock inom start från 1950-talet även den forna kinamissionären Asta Thuen samt hennes systra Gerda, vilket kom mot öppet land likt sångarevangelist.
flera evangelister plats liksom sagt engagerade inom dem olika kapellen. ett från dem plats Inger Feltsten, vilket kom mot Tabor såsom evangelist inom mitten från 1950-talet. Gustav Andersson ägde nära detta laget pensionerat sig ifrån existensen såsom lantbrukare samt flyttat in mot Mariebergsgatan 14 inom Skövde.
Inger ägde tidigare arbetat liksom husa hos greve Wilhelm Klingspor vid Råbäck, Hällekis.
inom kapellet inom Hällekis genomgick denna enstaka radikal frälsningsupplevelse, omvände sig samt blev ett kristen. denna började analysera vid Liljeholmens folkhögskola inom Rimforsa, samt gick därefter ett evangelistkurs. Kurskamrat vid Liljeholmen plats den sedermera kände vissångaren Mats Paulsson, samt dem båda sökte efter avslutad utbildning service vilket evangelist.
i enlighet med utsago fick Inger service liksom evangelist, dock ej Mats. möjligen förmå detta stämma. Läser man Mats Paulssons lärobok ”Jesus kom inte någonsin mot Branäs” således beskriver faktiskt Mats just upplevelsen för att ej bli antagen, via hans alter ego Anders:
”Anders ägde, liksom samtliga dem andra ämnena, hoppats vid för att ett fåtal komma ut vid ”fältet” liksom detta hette.
Skogar, hedfragment och vilda branter står i stark kontrast mot den i övrigt helt domine-rande åkerbygdenett fåtal utflykt ut någonstans inom landet liksom evangelist, dock detta gick rakt åt skogen.
för att lova Gud tillsammans med hjälp från melodier samt dans ägde ej passat skolans ledning särskilt utmärkt. Efter Anders predikoprov ägde rektorn, den mäktige Magnus Johnsson rest sig inom all sin längd samt tillsammans en illrött ansikte inom ett enda fras grusat Anders förhoppningar.
-En sådan predikan bedömer oss överhuvud taget ej här!
sålunda plats detta tillsammans med den saken.”
Nåväl, Inger arbetade vilket evangelist inom Tabor en par tid inom mitten från 1950-talet. Inger sjöng samt ackompanjerade sig egen tillsammans sitt dragspel. dock nära något situation ackompanjerades denna även från Maria samt Gustav Erikssons dotterson Alf, min far.
Dessa blev sedermera en par samt gifte sig 1961. inom slutet från sextiotalet existerar dem vid väg för att flytta mot Skövde, samt överväger då för att ta ovan Gustav Anderssons byggnad vid Mariebergsvägen, efter för att Gustav noggrann dött. detta blev ej således, istället byggdes en nytt byggnad, vid Billingssluttningen inom Skövde.
En från Ida Anderssons evangelister samt hjälpredor fanns ”barnmötesfarbrorn” samt ”förskolesekreteraren” Flore Liljegren.
han plats ett extrovert karaktär, predikant, musikant samt historieberättare, liksom jag minns inom min tidig del av ett liv hur denne ibland kom förbi vårt bostad samt sålde korv! denne ägde ofta gitarren tillsammans sig samt drog ett visa. Något tid in vid 1970-talet besöker denne oss vid Billingssluttningen inom Skövde, alltså något tid innan Ida Andersson dör 1974 samt min mor Inger dör 1976.
Detta mottagning spelas in vid kassettband. Förstås frågar denne ”vem besitter ni inom fjäll nu?”, d.v.s. vem existerar pastor inom Taborkapellet inom kulle. samt till mig således blir svaret förstås väldigt intressant. ej till för att svaret existerar Lennart Gustafsson, utan på grund av för att man ej äger sålunda flera chanser för att lyssna hur ens mammas röst lät, man minns ej således många sådant ifrån åtta års ålder.
Klippet möjligen ej existerar från allmänt nyfikenhet, dock levandegör inom samtliga fall på grund av mig, samt knyter ihop denna sektion från historien, genom för att lyssna mina föräldrar, min onkel samt faster samt Flore kommentera (och imitera) personerna vilket jag nyss nämnt inom min lilla berättelse.
Klippet går för att lyssna vid denna plats, tillsammans ganska dålig standard, således till enkelhetens skull således kunna jag transkribera delar från vilket vilket går för att uttyda:
(Flore refererar Ida): ”… dock jag besitter således flera andra, Stina samt samtliga dom där…”
(Flore):”… jag äger den var lilla väninnan inom Skövde, sa jag, Werner…”
(Flore refererar Ida): ”Ja, denna existerar väl raaaar, denna existerar således un… den lilla vännen”
(Flore): samt därför Asta Thuen ”ja oss besitter hört ifrån systra idag vid förmiddag ….
samt kommer för att tänka vid då jag plats missionär försvunnen inom Kina …”
(Flore): samt sålunda Margareta… samt således sjunger systra Stina ett sång: ”Ooooooooooo, oh”
Kanske mer en minne från Flore inom sina maximalt sprudlande stunder, än ifall Slättmissionen, förstås…
Jag brukar yttra för att min tidig del av ett liv besitter blivit konserverad, tackar vare för att min mor dog tidigt samt för att oss sedan flyttade ifrån Billingssluttningen inom Skövde.
Helt enkelt på grund av för att detta blir därför enkel för att urskilja vilka minnen såsom hör mot just dem år, eftersom oss sedan gjorde enstaka därför klar förändring från vardagen. enstaka sektion från detta minnet existerar utflykter mot fjäll, samt något enstaka mottagning tillsammans med mor hos någon äldre liten sjö denna hållit kontakten tillsammans sedan sin tidsperiod såsom evangelist inom bygden.
Trots för att jag idag bor flera mil försvunnen, därför existerar ännu ingen vår fullständig utan en mottagning ovan berget, ner mot dalen, mot Silverfallet, noggrann nedanför Yttersöra.